“Decía que teníamos mucha expectativa, con algunas reservas también, porque son tantos años de espera q hasta que no lo veamos no lo creemos. El día lunes fue muy importante, porque estuvieron las autoridades del INAI, y las autoridades de la Secretaria de Desarrollo Territorial que se ocupa de la política con la comunidad mapuche. Por lo tanto, la conclusión fue muy positiva porque se logró consenso en cuanto a los términos en que se va a firmar el convenio que va a poner en marcha el relajamiento territorial”.
En relación al malentendido de los cortes y trabajos que el Epen debía resolver en el Club Mari Menudo, Nahuel contó: El día que lnosotros estábamos reunidos acá en Neuquén, fue un Móvil del EPEN a reparar un transformador que se había quemado y que abastece de energía al Mari Menuco. Entonces la comunidad les pidió que esperaran a las autoridades de la comunidad para que revisarán un poco esta autorización. Y se pudo resolver ayer, hablamos con Pancho Sambon que es el director del EPEN, y no hubo ningún problema. Pero la comunidad lo que plantea y tiene que ver un poco con el eje del Club Mari menudo, es que si se va a ingresar al territorio se solicita autorización a las autoridades comunitarias. Lo que se quiere romper acá es una lógica que hay instalada de que la tierra comunitaria es tierra de nadie, por lo tanto cualquiera puede ingresar, puede abrir una tranquera, puede pasar. Un tratamiento muy distinto a cuando uno entra a un country a tierra privada. Es una cultura que se ha ido imponiendo y creo se va ir modificando; el EPEN formuló por nota y no hubo ningún problema, y se resolvió urgente. Lo que se requería era un pedido de autorización, pero a veces pedirle una autorización un mapuche para algunos sectores es fulminante “¿por qué yo tengo que pedirle autorización a un mapuche para entrar? “ Se asemeja a una actitud racista, yo creo que hay que comenzar a acostumbrarse a que cuando ingresa a un territorio comunitario se tiene que solicitar permiso como cualquier propiedad privada”.
Asimismo, contó sobre otros conflictos y dijo: “Con Mari Menuco, cuando comenzó un momento tenso y anunciamos que íbamos a instalar una barrera para identificar a cada uno de los que entraran al territorio. Y ahí fue que se inició el conflicto. Y tiene que ser así, si van a atravesar 800 metros de territorio comunitario tiene que pedir permiso. Lo del EPEN, fue similar y después hubo un escándalo porque se busca generar tensión entre la población y la comunidad. Otro tema fue más policial, cuando un matrimonio quizo entrar a la Costa del Lago Los Barreales y generó una situación de violencia lamentablemente. Y lo quiero dejar muy claro lo que menos queremos como organización, como comunidad mapuche es pelearnos con los vecinos de Neuquén; todo lo contrario La verdad que fue lamentable, nos parece que todos tenemos que mantener la cordura, se le llamó fuertemente la atención a quien protagonizó ese hecho”.
Consultado en relación a que se inicien acciones y políticas de Estado que rompan con esas lógicas, el miembro de la Confederación Mapuche dijo: “Gran parte de la de las situaciones de tensión y de conflicto que hay hoy incluso, desde posicionamientos racistas con lo que yo te mencionaba anteriormente; parten de una cultura y un estigma que se ha instalado sobre el pueblo mapuche. Está calificado con determinadas cuestiones que son totalmente agraviantes y, últimamente, pasamos de ser este un pueblo que no tiene cualidades y quiere tener todo regalado, a ser violento, terrorista y a generar pánico en la población. Es decir se van instalando esos rótulos que los medios comunicación interesados empresariales, que quieren instalar y es muy difícil combatir esa cultura que van de alguna manera transmitiendo en la sociedad. Por eso ocurren esas situaciones de violencia, lo que pasó con este matrimonio, una situación lamentable Hay una idea de que la tierra mapuche es tierra de nadie, por lo tanto cualquiera ingresa y hay que romper con esa relato que viene de la Campaña del Desierto que no era un desierto. El proceso que va a tener el relevamiento territorial va a requerir de un equipo interdisciplinario que va a tener distintas especialidades desde lo antropológico, lo histórico, lo social lo jurídico y va haber un aspecto de comunicación porque ces importante que la población vaya entendiendo cuál es el conflicto aquí”.
“Mañana jueves el INAI nos entrega el texto del convenio, el viernes tenemos una comunicación vía zoom con todos los coordinadores zonales de la Confederación, damos el visto bueno de ese convenio; y hemos pedido especialmente que se firme Nación y Provincia el 12 de octubre. Como un mensaje de reparación al pueblo mapuche”, finalizó.
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