Durante un encuentro con empresarios, sindicalistas y representantes de la economía popular en la Universidad Católica Argentina, el Papa defendió la dignidad de los trabajadores, cuestionó los modelos que priorizan las ganancias por encima de las personas y advirtió sobre los riesgos de la inteligencia artificial para el empleo. Su mensaje retomó una de las principales consignas sociales de Francisco.
La visita del papa León XIV a la Argentina sumó un nuevo capítulo de contenido social y político. Durante un encuentro con representantes del mundo laboral en la Universidad Católica Argentina (UCA), el lunes 9 de noviembre, el pontífice recuperó la consigna de «Tierra, techo y trabajo», impulsada durante años por Francisco, y planteó que la economía debe organizarse alrededor de las necesidades humanas, no al revés.
Ante empresarios, sindicalistas, trabajadores y referentes de la economía popular, León XIV sostuvo que el empleo no puede entenderse solamente como una fuente de ingresos. También representa una dimensión fundamental de la dignidad, la integración y la participación de las personas en la sociedad. En ese sentido, advirtió que el desempleo puede convertirse en un factor de exclusión que afecta tanto a quienes lo padecen como al conjunto de la comunidad.
«La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía», expresó durante su intervención. La frase sintetizó el eje de un discurso que recuperó principios históricos de la doctrina social de la Iglesia y que tuvo como referencia permanente el legado de su antecesor.
El Papa recordó que Francisco había señalado las tres «T» como exigencias de justicia social. Tierra, techo y trabajo representan, desde esa perspectiva, condiciones indispensables para construir una sociedad en la que todas las personas puedan desarrollar su vida con dignidad. La referencia también recuperó el vínculo del pontífice argentino con los movimientos populares y las organizaciones que trabajan en los barrios y sectores más vulnerables.
León XIV cuestionó los modelos económicos en los que el beneficio de unos pocos se convierte en el principal criterio de organización. Advirtió que, cuando el trabajo queda subordinado a la acumulación económica, puede transformarse en una forma de explotación que afecta a todos los componentes del mundo laboral.
En ese marco, también abordó la relación entre propiedad privada y responsabilidad social. Señaló que la Iglesia reconoce ese derecho, pero sostuvo que debe estar acompañado por una función social. La tierra y sus recursos, explicó, no pueden concebirse como bienes destinados exclusivamente al beneficio individual, sino que deben contribuir al sustento de toda la humanidad.
Otro de los puntos centrales estuvo relacionado con los cambios tecnológicos. León XIV advirtió que la inteligencia artificial y la automatización pueden poner en riesgo numerosos puestos de trabajo si su incorporación no está acompañada por criterios éticos y políticas de protección. La tecnología, sostuvo, debe estar al servicio de las personas y no convertirse en un mecanismo que profundice la precarización o la exclusión.
El pontífice también reconoció el papel de los empresarios en la creación de empleo y destacó la importancia de asumir riesgos para generar actividad económica. Sin embargo, planteó que la búsqueda de rentabilidad no puede convertirse en el único parámetro para medir el éxito de una empresa. La sostenibilidad ambiental, las condiciones laborales y el aporte al bien común deben formar parte de esa evaluación.
A los sindicatos les asignó una responsabilidad específica en la defensa de los derechos de los trabajadores. Consideró que estas organizaciones cumplen una función indispensable cuando representan a quienes tienen menos herramientas para hacer escuchar sus reclamos. También les pidió ampliar su mirada hacia los trabajadores informales y precarizados, que muchas veces quedan fuera de los mecanismos tradicionales de protección.
El discurso incluyó además una reivindicación de tareas que suelen permanecer invisibilizadas, como el trabajo doméstico, las actividades comunitarias y las labores rurales. Para León XIV, esas formas de contribución también sostienen la vida social y económica, aunque no siempre reciban reconocimiento ni una remuneración adecuada.
En otro tramo, llamó a superar la polarización política y social que atraviesa a la Argentina. Planteó la necesidad de construir una cultura del encuentro basada en la colaboración entre distintos sectores, con el objetivo de alcanzar una sociedad más integrada. La unidad, aclaró, no implica eliminar las diferencias, sino encontrar mecanismos para resolverlas mediante el diálogo y la búsqueda del bien común.
La intervención se produjo durante una visita papal que ya había incluido referencias a las personas con discapacidad, los jubilados, las universidades y las dificultades de los sectores más vulnerables. Aunque León XIV no mencionó directamente al gobierno de Javier Milei en su exposición ante la UCA, sus definiciones sobre el empleo, la protección social y el papel del Estado se inscribieron en debates centrales de la política económica argentina.
El mensaje dejó una continuidad clara con la perspectiva social de Francisco, pero también incorporó preocupaciones propias del presente, como el impacto de la inteligencia artificial, la transformación del empleo y la necesidad de una transición tecnológica que no deje trabajadores atrás.
En una Argentina atravesada por discusiones sobre salarios, empleo, pobreza y distribución de recursos, las palabras del Papa volvieron a colocar una pregunta en el centro del debate: qué lugar ocupa la dignidad humana en un modelo de desarrollo. Tierra, techo y trabajo reaparecieron así no solo como una consigna histórica de la Iglesia, sino como una agenda de desafíos concretos para la sociedad y sus instituciones.